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一转眼就到了新年,与后世不同,汉代的年节虽然也是最重要的节日之一,但主要的活动却是祭祀为主。
而东汉时期主祭的两位神明为皇天上帝(太一)、皇地后只(后土娘娘),五方五帝则为佐祭,除此之外就是对于先祖的祭拜了。
实际上汉民族后世的春节,正是由此慢慢演化而来,最开始都是祭祀天地、神明以及先祖的……
而后世之中的“春节”和“初一”在这个时代也是没有的称呼,其中“春节”一词实际上是在辛亥革命之后,孙中山先生行公元记年法之后,才正式定下了这个词汇作为新旧交替日子的称呼。
而“初一”拜年的习俗实际上最早要追溯到汉武帝时期,正是武帝将“岁首”定在了一月,才一直沿用至今,而“初一”正是汉武帝定下的朝会日期,而随着这个朝堂上的习惯慢慢被带到了民间,在漫长的岁月之中,初一拜年这个习俗也就慢慢的保留了下来。
题外话,夏朝以正月为岁首,商朝以十二月为岁首,周朝以十一月为岁首,到秦朝以十月为岁首,汉高祖也沿用十月岁首,直到汉武帝太初元年,定一月为岁首,一直沿用至今。
撤远了,言归正传。
作为这个时代最重要的活动之一,祭祀的礼仪比起红白喜事来可要繁杂许多,而且在汉代一般百姓甚至是没有行祭祀的权力的。
依照汉律只有士大夫以上的阶层,才能按照规制享有正规的祭祀的权力,而刘章作为拥有封地的侯爵,这排场已经是不小了。
包括准备期的斋戒,顺便提上一嘴,这里的斋戒不包括鱼类,但必须新鲜,而且但凡是会产生较重口气的食物在斋戒期间都是不允许食用的,当然也包括色欲也要控制……
刘章觉得自己一个多月以来过得简直就像是和尚,哦不,和尚都比这生活滋润,尤其是后世开宝马的那些肥头大耳满面油光的……
然而这一切都不可能由着刘章的性子胡来,至少在身边有着姜歧这样的长辈的时候,刘章显然是翻不起什么浪花出来的……
每三日洗头,每五日沐浴,直到祭祀的当天,一群人帮刘章穿戴好了正装,这才在仪仗的引领下开始出行,等到了指定的位置,还要进行一系列繁琐的礼仪。
这也是君子六艺之中为何如此强调“乐”这一项的原因之一,古时的“乐”指的是诗歌与舞蹈,唱诗唱诗,唱才是关键,哪怕是在祭祀上,虽然更加庄重,但读祭文时一样要保持语调清越有
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